某位愛寫古典詩詞的今人，邀請他人為其作品寫了一些評論文章，且不說這些詩詞是否真算得“上乘之作”，但連篇可見的都是溢美之詞，未見一句批評，更有甚者，說“他寫的絕句，即便放在唐詩里也看不出來”。

江山代有才人出，可以肯定，今人未必不能比古人寫得好，但那只能是小概率事件，對于千年來已經(jīng)公認(rèn)的古典格律詩創(chuàng)作的高峰“唐詩”，后代之人還是要有起碼的敬畏之心。在當(dāng)今教育、家庭、職業(yè)、社會等諸多環(huán)境影響之下，今人想要在古典詩詞領(lǐng)域創(chuàng)作出比擬唐人的佳作，可能大多數(shù)知書達(dá)理的人會搖頭。

受人之邀，寫評論文章，確實很難駕馭。礙于情面，不好一味批評，而對于這種“吹捧式”的評論，又違背了治學(xué)基本的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，乃至像上面這樣過度吹噓，最后反把對方推到了尷尬的境地。所以《漢書》評價司馬遷的《史記》，“不虛美，不隱惡”，真是非常可貴的品質(zhì)。

因為敢于說真話、評美丑、辨是非，往往就容易得罪人。明代嘉靖四十四年（1565年）十月，一代名臣海瑞寫下了被譽(yù)為“直言天下第一疏”的《治安疏》，開云官方體育app下載直言天下“民不聊生”等弊政，皆是由嘉靖皇帝的“誤舉”所致，嘉靖一怒之下將其打入大獄。這其中，就有句“美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。不為悅諛，不暇過計，謹(jǐn)披瀝肝膽為陛下言之。”若真好，就說它好，一毫也不憑空贊美；若真差，便直言差，一毫也不隱瞞過錯。這正是海瑞剛正不阿的秉性，為堅持真相，他不惜得罪皇帝，而發(fā)出“于此不言，更復(fù)何言”的吶喊。

{jz:field.toptypename/}展開剩余31%

不諂媚、不附和，守本心、講真話，海瑞的這種態(tài)度，才是可以比肩歷代前賢的真美！

（王家安）

石獅子

明代，征集。高35厘米，長26厘米，寬17.5厘米。石獅蹲于虛彌座上，頭昂首左視，頭頂刻劃成旋渦肉髻狀，尾部呈半球狀，上刻梅花形紋飾，頸下飾一毛纓及二鈴鐺，雕刻細(xì)膩。

（甘肅省博物館提供）

發(fā)布于：北京市